Mencerahkan Menggembirakan
ALIRAN KEPERCAYAAN (Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa) Oleh : H. Mohammad Damami Pengertian dan sejarah Berbicara tentang “Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa” (untuk seterusnya kita sebut Kepercayaan (TME),kalau dilihat dari sudut sejarah penemuan dan pemakaian “nama” dari kepercayaan TME, maka akan terdapat 3 (tiga) sebutan, yaitu “klenik”, kebatilan, dan kepercayaan. penemuan dan…
Adab Ikhtilaf Muh. Waluyo, Lc., M.A.[1] Pendahuluan Metode-metode teologis berusaha membuka jalan untuk sampai kepada kebenaran. Seperti itu pula, mazhab-mazhab fikih berusaha untuk menyingkap tirai yang menyelubungi hukum-hukum yang nyata. Kebenaran tidak diabtraksikan dalam satu metode saja atau satu mazhab saja. Karena hal itu akan melahirkan sebuah konsekuensi pengingkaran terhadap metode-metode atau mazhab-mazhab secara keseluruhan…
Lorem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s
Al-Wasathiyah : Moderasi Paham & Pengamalan Islam Muh. Waluyo, Lc., M.A[1] & Mulkhlis Rahmanto, Lc., M.A.[2] Pendahuluan Dalam diskursus prilaku keberagamaan umat, terdapat dua sikap yang paradoks; ifrâth (ekstrim kanan), sebagai sikap ekstrem atau berlebihan dalam menjalankan agama, dan sebaliknya tafrȋth (ekstrim kiri) yaitu sikap ekstrem atau berlebihan dalam mengurangi ukuran yang semestinya dalam beragama. Paradoksi beragama dalam tradisi tiga…
Masalah Takfîr (Mengkafirkan Sesama Muslim) Fathurrahman Kamal Pendahuluan Ikrar syahadatain yang diyakii secara jujur dalam qalbu dan diwujudkan secara nyata dala perbuatan fisiknya merupakan pintu gerbang seseorang dinyatkan masuk ke dalam Islam. Sebabnya, siapapun jua yang menunaikan sholat, sujud, dan rukuk’ bersama kaum muslimin, wajib dihukumi sebagai seorang ‘muslim’, yang melekat padanya berbagai haqq al-Islam;…
Al-Ghuluw : Sikap Berlebihan Dalam Beragama Ahmad Hermawan, Lc., M.A.[1] Islam Sebagai Ummah al-Wasathiyah Islam adalah agama yang dibangun di atas landasan keseimbangan yang proporsional. ajarannya menyelaraskan antara kebutuhan jasmani dan ruhani, urusan duniawi dan uhkrawi[2]. Aspek keseimbangan Islam inilah yang menjadi identitas agama ini sebagai umat yang disebut wasathan[3] dan khairu ummah[4]. Allah menurunkan Islam sebagai…
Konsep Ulil Amri dan Persoalan Ketaatan Muh. Waluyo, Lc., M.A.[1] Pendahuluan Indonesia secara konstitusional bukan negara Islam tetapi mayoritas penduduknya beragama Islam, dipimpin oleh seorang muslim tetapi parlemen tidak dikuasai kekuatan politik Islam. Perlu kiranya adanya kesiapan kita untuk memulai membuka wacana yang lebih luas tentang pemaknaan ulil amri sehingga tidak terjebak dalam pengertian yang…
Tuntunan/Manhaj Tabligh Ke-4 NEGARA PANCASILA SEBAGAI DÂR AL-AHDI WA AL-SYAHÂDAH Tanfidz Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke-47 di Makassar Muqaddimah Allah SWT mengutus Nabi Muhammad s.a.w. untuk mendakwahkan Islam sebagai risalah yang membawa rahmat bagi semesta alam (QS Al-Anbiya: 107). Umat Islam sebagai kesatuan insan Muslim di manapun berada berkewajiban menjalankan dan mendakwahkan ajaran Islam yang diperintahkan…
Tuntunan/Manhaj Tabligh Ke-3 Al-Hayat al-Thayyibah fi al-Islam : IMPLEMENTASI ISLAM SEBAGAI “THE WAY OF LIFE” Islam Sebagai Pandangan, Metode dan Tujuan Hidup Dengan uraian di atas dapat dipahami bahwa Islam tidak lain merupakan pandangan hidup (way of life) atau bagaimana cara hidup yang benar menurut Allah, Sang Maha Pencipta, terhadap manusia dan lingkungannya sebagai…
Kunci Keberhasilan Dakwah Beberapa kunci keberhasilan dakwah, sebagaimana dicontohkan Rasululah SAW, dimana Rasulullah SAW mendapat pertolongan Alah dalam mengembangkan kerisalahannya: Rasulullah percaya dengan yakin, bahwa agama yang disiarkan itu adalah agama yang haq, yang mengalahkan kebathilan. وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا Dan katakanlah: “Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap”. Sesungguhnya…
